А что влияло на Тамерлана это надо подумать за чаркой огненной воды.


стырено отсюда:
Технология создания мандалы

Символ Тройной Крест рис указывает на взаимосвязь событий происходящих на Трех Планах Физическом Астральном Ментальном При этом под Физическим планом понимают трехмерное пространство под Астральным четырехмерное под Ментальным двенадцатимерное Этот символ указывает на проекцию событий сверху вниз То есть события происходящие с высокочастотными телами Сахасрара Анахата отражаются в низкочастотной области Манипура Муладхара

22 мая 2020 в 19:17 Юра пишет:
Ю> Влияние Ватикана. Возможно изначально после
Ю> крещения так и было, в ходу были тройные прямые
Ю> кресты (западные, папские). Потом с "папами"
Ю> поскубались, окончательно ушли в православие и
Ю> отправили такие кресты в небытие.

Влияние Ватикана бесспорно, но "тройные прямые" кресты нигде и никогда на купола не ставились. Это фактически посох Папы и используется при крестном ходе и особых литургиях, так написано в описании папского креста. Встречаются изображения (только картинки) "тройных прямых" крестов, но нижняя перекладина отстоит от центральной на значительном удалении и преподносится как альтернатива косой подножки обычного правоверного креста. Даже изображений папы с таким посохом крайне редки, я нашел только один и то с четырьмя перекладинами.

Еще есть фото использования тройного прямого креста в качестве поклонного на каком то погосте, но это видимо частная инициатива

Похоже этот крест (тройной) к христианству (и вообще аврамической религии) никакого отношения не имеет. У меня такое смутное предчувствие, что он имеет отношение к "крестьянам", а те, в свою очередь, к тенгрианству и их мировому древу

где мир поделен на три части, как и в ведизьме.

22 мая 2020 в 19:29 Юра пишет:
Ю> А что влияло на Тамерлана это надо подумать за
Ю> чаркой огненной воды.

Вряд ли Тамерлану это понравилось бы. Он, говорят, огненную воду не приветствовал. Но выпить чарку - другую это не гробницу его вскрыть, поэтому я за огненную воду и мозговой штурм.

22 мая 2020 в 20:37 ИВАН 401 пишет:
И4> Вряд ли Тамерлану это понравилось бы. Он,
И4> говорят, огненную воду не приветствовал.

Людына, яка нэ пье, або хвора, або падлюка.
Ну мы ему наливать не будем. Султан Мурад IV так боролся с пьянством, что сам помер от цирроза печени. Шо пыты вмэрты, шо нэ пыты вмэрты, так лучше ж пыты.

23 мая 2020 в 00:18 Юра пишет:
Ю> Людына, яка нэ пье, або хвора, або падлюка.
Ю> Ну мы ему наливать не будем. Султан Мурад IV так
Ю> боролся с пьянством, что сам помер от цирроза
Ю> печени. Шо пыты вмэрты, шо нэ пыты вмэрты, так
Ю> лучше ж пыты.

Ото так!

Уж и не знаю, что больше поспособствовало, "мозговой штурм" или огненная вода. Наверное последнее (спасибо Юрию за совет), после возлияния за помин души всех этих царских особ, они и подсказали где копать. Как и следовало ожидать, все дело оказалось в шляпе, а вернее в шапке.
Пытаясь нащупать связь между геральдикой и религиозной символикой разных времен и народов, обнаружил их тесную взаимосвязь там, где и не ожидал. Казалось бы, где блистательная Римская империя и где варвары скифы или степняки тюрки? Вся история нам говорит, что если и сближались они, то для войны и грабежа. Оказывается шло взаимное проникновение культуры и религии и, что самое главное, сначала от варваров к «просветителям», а уж много веков спустя, наоборот. Мы то знаем, что впервые христианство проникло на восток во времена Чингизхана вместе с несторианами и иезуитами. Но, оказывается еще в IV-VI веках до нашей эры, народы Алтая и Сибири, считавшиеся язычниками – многобожцами, имели монотеистическую религию – тенгрианство и в IV веке нашей эры поделились основными догматами и символами своей веры (крест, троица, икона, алтарь, храм, молитва) вначале с армянами (301 г.), а потом и с римлянами (314 г.). Но это я отвлекся немного. Кто захочет ознакомиться с этими фактами поближе оставляю ссылки.
Читать книгу Тюрки или монголы? Эпоха Чингисхана Анатолия Оловинцова : онлайн чтение - страница 7

Читать книгу Тюрки или монголы? Эпоха Чингисхана Анатолия Оловинцова - страница 7 текста книги : т, прежде всего, а зачастую исключительно, увод женщин и девушек>>. По сути, этот факт является главным источником формирования нового расового облика евразийских кочевников [там же]. В старинных китай

Коварство императора Константина. Великая степь. Приношение тюрка [сборник]
Читать "Гвардия Стального Императора. Тайна происхождения русского народа" - Сурков Андрей - Страница 11 - ЛитМир

Читать книгу онлайн "Гвардия Стального Императора. Тайна происхождения русского народа" - Сурков Андрей - бесплатно, без регистрации

Однако вернемся к нашим баранам, в смысле пастухам – папам. Что могли просвещенные Римские Папы позаимствовать в рамках, так сказать, культурного обмена у варваров скифов. Вспоминаем, по истории, чем знамениты эти самые скифы, кроме золотых кладов в курганах?
Правильно, мечом «акинаком» и войлочным скифским колпаком. Вот шапку и позаимствовали вместе с тенгрианским крестом, позже названным мальтийским. Первые папы несколько веков и использовали эти шапки при богослужениях , назвав фригийским колпаком. Потом поменяли их на камилавки и, совсем разбогатев, и облачась властью, нахлобучили на голову тиару (наподобие той, что носили персидские цари), придав ей яйцеобразную форму. В начале тиара не имела символики, но по мере увеличения папских полномочий, на ней стали отображать венцы власти. Первый появился примерно в VIII веке и обозначал духовную власть в мире, второй - в самом начале XIV века (303 г.) и олицетворял временную власть в Риме. Третий венец, самый интересный для нашего расследования, появился на тиаре официально всего через 15 лет после второго. Но это официально. На самом деле, папа Климент V уже в 1305 году венчался тиарой с тройным венцом. И стал этот французский кардинал папой с помощью, как вы уже наверно догадались, французского короля Филиппа IV «красивого». Королю этот «карманный» папа нужен был для пополнения своей казны за счет папской и для распространения своей власти над Европой. Все задуманное королем свершилось: папская казна на пять лет оказалась в его руках, а третий венец на тиаре давал верховенство над всеми христианскими правителями. Именно с этого момента папа стал изображаться в тиаре с тремя венцами и с посохом (папским крестом) дублирующим венцы тиары.Выше именно папа Климент V изображен. А медальон на груди короля означал для всех окружающих, что король и папа – «одной крови».
«Кокарды» на шапках восточных правителей показывали, по мнению западных изобразителей (а других портретов и не было), тот факт, что эти правители априори имели в своих владениях власть, подобную папской.
С найденным черными копателями крестом и установленным на "горе крестов" в Шауляе все сложнее - пока никаких следов.

То что история переписывается кому и как угодно это понятно давно. Если это без всякого зазрения совести делается на наших глазах и нашей памяти, то что уж говорить о событиях тысячелетних.
"Святой Николай вырывает глаза епископу Арию. Мелькитская икона. Фрагмент. XVII в."
Мне очень интересно зачем это надо было святому товарищу и почему это отобразили на иконе. И как может называться святым такой жестокий человек.

26 мая 2020 в 17:17 Юра пишет:
Ю> "Святой Николай вырывает глаза епископу Арию.
Ю> Мелькитская икона. Фрагмент. XVII в."
Ю> Мне очень интересно зачем это надо было святому
Ю> товарищу и почему это отобразили на иконе. И как
Ю> может называться святым такой жестокий человек.

Не нашёл картины с таким названием: "Святой Николай вырывает глаза епископу Арию. Мелькитская икона. Фрагмент. XVII в."

Есть картина, где даётся пощёчина: "Фрагмент фрески монастыря Панагия Сумела (Понт, ныне территория Турции). Святитель Николай Чудотворец ударяет по щеке еретика Ария".



Одним из самых известных деяний Святителя Николая стала пощёчина Арию, родоначальнику ереси, отвергающей Троицу. Согласно ей, Спаситель был кем-то вроде пророка. Ария в итоге осудили, но он ещё долго досаждал православным, так как вместе с ним отпало около трети духовенства. Если бы не Собор, не решимость святого Николая, неизвестно, чем могло бы кончиться. Когда учёные мужи спорят о вещах, многим непонятных, это одно. Но пощёчина, которую дал еретику святой Николай, показала народу, что происходит нечто страшное. Однако некоторые историки сомневаются, что этот эпизод был, так как имя Святителя присутствует не во всех списках участников Первого Вселенского Собора.

26 мая 2020 в 17:54 Юрий Степанович пишет:

ЮС> Не нашёл картины с таким названием: "Святой
ЮС> Николай вырывает глаза епископу Арию. Мелькитская
ЮС> икона. Фрагмент. XVII в."

Как и во всех аврамических религиях, необходимы толкователи переводов с перевода да еще учитывая свое взгляд под углом личного "сектанства".
Вот что говорит об этом протодиакон Андрей Кураев:
св. Николай вырывает глаза Арию: diak_kuraev - LiveJournal

Публикация: Панченко К. А. Ближневосточное Православие под османским владычеством. 1516-1831. М., 2012. Мелкиты - это все же не вполне православные. Но интересно, что у них миф о св. Николае трансформировался не в пощечину (как полагают многие современные православные), а в вырывание глаз

21 мая 2020 в 16:01 ИВАН 401 пишет:


И4> Меня же, на первом портрете, заинтересовал
И4> необычный медальон на груди короля. Он необычен
И4> хотя бы тем, что в виде медальона более нигде не
И4> встречается, во всяком случае я не нашел. Но зато
И4> я встречал этот знак в виде "кокарды" на шапках
И4> правителей, причем наших.

И4> Лично меня "терзают смутные сомнения" - медальон
И4> у Филиппа, кокарда на шапке у Василия III,
И4> Тамерлана и Ивана (Петра).

Такой же знак на груди ангела в Александровском парке....




И4> Что бы это значило?