Открытое письмо землякам, жителям донского края и г. Шахты

Предложение по проекту новой редакции устава муниципального образования "Город Шахты"

В соответствии с Федеральными законами от 06.10.2003г. N 131-ФЗ "Об общих принципах организации местного самоуправления в Российской Федерации", от 21.07.2005г. N 97-ФЗ "О государственной регистрации Уставов муниципальных образований" и согласно постановления мэра города N 156 от 20.09.2005г. "Порядок назначения публичных слушаний проекта новой редакции Устава муниципального образования "Город Шахты" казачество города предлагает включить в Устав главу "Казачество" со следующей формулировкой, в полной мере соответствующей Уставу Ростовской области, принятому Законодательным Собранием Ростовской области 19 апреля 1996 г., Главе 4 "Казачество":

Ст.23 "Донское казачество - исторически сложившаяся общность в составе многонационального населения Ростовской области, имеющая самобытные традиции, культуру. Органы государственной власти и органы местного самоуправления Ростовской области в целях восстановления исторической справедливости в отношении казачества осуществляют необходимые меры по реализации требований федерального законодательства в отношении казачества, принимают нормативные правовые акты Ростовской области по вопросам возрождения казачества и обеспечивают их выполнение".

Ст.24 "Граждане, относящие себя к потомкам донских казаков и выразившие желание совместно восстанавливать и развивать казачьи формы хозяйствования, культуры, быта и участвовать в несении государственной службы, могут объединяться в хуторские и станичные общества, создавать окружные, войсковые и иные традиционные для казачества общества. В казачьи общества в установленном порядке имеют право вступать и граждане, не являющиеся прямыми потомками донских казаков. Станичные (хуторские) казачьи общества являются одной из форм территориального общественного самоуправления".

Ст.25 "Потомки донских казаков и иные граждане имеют право создавать казачьи общественные организации (объединения), действующие в целях возрождения культуры, традиций казачества, помощи церкви, благотворительности и решения иных задач".

Ст.26. "Деятельность казачьих обществ и общественных объединений, органов государственной власти и органов местного самоуправления по возрождению казачества не должна нарушать права и свободы неказачьего населения"

Это правомерно и целесообразно и с историко-правовой и патриотической точки зрения, поскольку истоки зарождения самого г.Шахты ведут точку отсчета с 1805г., когда казачий войсковой старшина Федор Попов основал хутор на берегу реки Грушевки (ныне хутор Поповка), а севернее его, в том же году, основал свой хутор другой казачий старшина - Власов (в последствии - хутор Грушевско-Власовский). Фактически эти два хутора явились "прародителями" рудника, а затем города Александровск-Грушевского, ставшего позже г. Шахты.

Открытие первой шахты с вертикальным стволом колодезного типа, глубиной 25 метров с ручным подъемом (воротом) была произведена в 1809 году старшиной Поповым. На хуторе в то время проживали 12 казаков и 14 крепостных крестьян; эти крестьяне и стали первыми шахтерами. Добытый ими уголь в большинстве своем отправлялся в Новочеркасск для отопления зданий и казачьих казарм.

В 1810г. хутор Поповка был продан на аукционе полковнику Грекову, который отказался от ведения сельского хозяйства, а своих крепостных перевел на работу в шахту, оплачивая им натуральную плату - 4-ую часть от добытого угля, что резко сказалось на увеличении добычи угля.

В 1817 г. казак Семен Кошкин построил крупную шахту с конным воротом.

В 1836 г. вышел царский Указ об обязательной передаче участков, на которых обнаружили залежи антрацита, в войсковую собственность, в связи с чем все первые углепромышленники были только представители казачьего сословия: Кошкин, Фомин, Левицкий, Галушкин.

Надзором за добычей угля и непосредственно добычу стало контролировать Донское Войсковое правление, которое также заложило несколько шахт.

В 1839г. впервые заведен учет добычи угля, и с земель Войска Донского начали отводиться специальные участки под горное дело.

В 1840г. развитие пароходства на Азовском и Черном морях, на Дону требовало больше топлива, в связи с чем устанавливаются новые правила разработки антрацита. Теперь каждый житель области мог разрабатывать уголь в одном месте до полного истощения запасов. С промышленников за каждый пуд антрацита взималось 2 копейки в пользу Войска.

В 1845г. на Дону насчитывалось 47 угольных предприятий с годовой добычей в 1200000 пудов. Грушевский район в те годы занимал первое место в стране по угледобыче. Уголь доставляли даже в Москву.

В 1864 году Александр II утвердил новый закон о развитии угольной промышленности Дона: "Положение о горном промысле в Земле Войска Донского", теперь "искать, разведывать и добывать уголь: можно допускать всех посторонних лиц". Отныне владельцы шахт никакой пошлины в пользу Войска Донского не платили. В то время в Грушевском горном поселении имелись лишь казарма для казаков, церковь, базар, винные склады, 80 питейных заведений и беспорядочные застройки бараков и мелких домиков, где жили шахтеры. По указанному закону управлял горным городом полицмейстер и с ним пять конных и семь пеших казаков, выделенным для этих целей Войском Донским.

3 октября 1867г. было образовано Грушевское горное поселение, которое считалось "Горным городом со всеми правами, присвоенными городам вообще".

3 января 1883 года (по другим данным 4 августа 1881г.) Государственный Совет принял решение о преобразовании Грушевского горного поселения в город Александровск-Грушевский, в честь Александра II (Освободителя). Переименование в город было связано с часовой остановкой по дороге в столицу Донского казачества Новочеркасск в Грушевских шахтах Императора Александра III.

Началу разработок месторождений ископаемых углей на Юге России, в том числе и на Дону, послужили, также казаки, поскольку летом 1696 года около казачьей станицы Черкасской (ныне станица Старочеркасская), на берегу Дона, перед штурмом Азова остановилась на привал русская армия. Петр I со своими военноначальками сидел около костра. Местные казаки подали ему куски каменного угля, которые они уже использовали для обогрева. Царь был не мало удивлен и не поверив, бросил кусов угля в костер. Уголь разгорелся, и от него пошло тепло, заставившее сидевших вокруг отодвинуться от жаркого пламени, после чего Петр I произнес пророческие слова, дошедшие до наших дней: "Сей минерал, если не нам, то потомкам нашим зело полезен будет!".

В 1888 г. построена и освящена церковь в честь небесного покровителя (к тому времени уже трех российских Императоров) - Святого Благоверного Князя Александра Невского. В данное время на этом месте находится здание ШахтНИИ.

В 1895 г. на Рыночной площади (площадь им.Ленина) был построен Собор Первоверховных Апостолов Петра и Павла.

В 1902г. окончено строительство Собора Покрова Пресвятой Богородицы на Соборной площади.

Не вдаваясь в подробности и описание всех заслуг казаков перед Россией и ее народом, поскольку история казачества насчитывает две с половиной тысячи лет, можно привести лишь слова великого писателя Л.Н. Толстого: "Вся история России сделана руками казаков. Народ желает быть казаками!", а также в память наших предков и отцов, приумноживших славу России и нашего города, в том числе и сегодняшнего дня, к примеру, спортивными успехами казачьего полковника Алексеева В.И. и других жителей, ходатайствуем перед всеми земляками о включении в Устав Муниципального образования "Город Шахты" вышеуказанной главы "Казачество".

Осознавая тот факт, что наш город, как и вся Россия, является многонациональным и много конфессиональным и, предугадывая и предупреждая возможные вопросы, разъясняем жителям города Шахты общеизвестный факт, что в казачестве служило на благо России более сорока наций и народностей, а по социологическим опросам до 70% жителей Донского края соотносят и ассоциируют себя с казаками и возрождением казачества. Казаки - это все те, кто желают Дону и России счастья, процветания, благополучия, стабильности и порядка.

Наше предложение позволит восстановить историческую справедливость по отношению к титульной нации Дона - уникальному этносоциальному явлению в отечественной и мировой истории - казачеству, подвергшемуся репрессиям, геноциду и истреблению в годы "красной дьявольщины".

В Библии сказано: "Всему свое время под небом: время разбрасывать камни и время собирать камни:". "Время разбрасывать камни" - это время перемен, воин, смуты и крови. В январе 1920г. большевики переименовали город Александровск-Грушевский в город Шахты и сразу же разрушили церковь Александра Невского. Видимо, именно тогда город утратил покровительство своего Святого - Александра:

Теперь пришло "время собирать камни" - время переосмысления, созидания, духовной зрелости, когда необходимо сосредоточиться на главном, вернуть свое историческое прошлое, свое имя и имя своему родному городу. Без уважения к прошлому невозможно строить будущее. Народ, не помнящий своего прошлого - обречен на вымирание, как "Иван, не помнящий родства".

Возродится казачество, возродится Россия. По этим же причинам и обстоятельствам необходимо и целесообразно переименовать г.Шахты в город Александровск-Грушевский, тем более, что наименование и значение как г.Шахты он фактически потерял с закрытием всех шахт в нашем городе, оставив при этом тысячи униженных и оскорбленных шахтеров на произвол судьбы и без средств к существованию. Понятно, что тому вина - не жители города и шахтеры, а "мировое закулисье" и другие известные причины, но при всем при этом, все же более разумно, справедливо и исторически обоснованно срочно переименовать город в Александровск-Грушевский, автоматически вернув при этом городу его небесного покровителя, а во избежание бессмысленных споров и дискуссий, утвердить днем города -14 октября - престольный православный праздник Покрова Пресвятой Богородицы, а улицу Советская, на которой расположен Собор Покрова Пресвятой Богородицы, в улицу Александровская или в историческое название Большая и на каждом въезде (выезде) в г.Шахты поставить Поклонные Кресты (Обереги).

К тому же необходимо обратить внимание жителей города на отрицательную энергетику слова "Шахты", поскольку по Толковому словарю русского языка С.И.Ожегова и Н.Ю.Шведовой: "Шахта - глубокая вертикальная пещера, подземная полость (спец.). Вертикальная или наклонная горная выработка, имеющая непосредственный выход на поверхность, ствол. Горно-промышленное предприятие, ведущее подземную добычу полезного ископаемого; место добычи его". Очевидно, что ни одно из указанных значений не дает положительных эмоций, не прибавляет энергетики, бесперспективно, не логично и не применительно для названия города, а использование этого слова во множественном числе (шахты), лишь усиливает негативный эффект.

Казаки однозначно и несомненно считают, что с переименованием города, он начнет возрождаться и процветать, выйдет на качественно новый уровень своего развития, перестанет быть дотационным. Более того, целью нового Устава города является: "проявление уважения к историческим традициям и самобытности жителей, проживающих на территории города, стремление обеспечить достойную жизнь горожанам, исходя из ответственности за город перед нынешним и будущими поколениями".

Многих жителей города страшат те обстоятельства, что переименование города скажется на них неудобствами в замене паспортов, домовых книг и иной документации, а также ляжет бременем на дотационный бюджет города. Все это не существенно, поскольку замена будет производиться поэтапно и минимум 5 лет будет переходный период. Когда дело касается сохранения и преумножения истории, традиций, культуры, то затраты всегда присутствуют, ведь сохраняем же мы и реставрируем памятники истории, национальные святыни. В этих целях уже переименованы города Ленинград, Брежнев, Андропов, Орджоникидзе и т.д.

Слава Богу, что мы казаки. Да хранит всех нас Бог.

Читайте новости Шахты.SU - Информационного портала города Шахты во ВКонтакте, Телеграме и Дзене.